السبت، 21 ديسمبر 2024

نتائج افشاء المرأة للأسرار الزوجية والأسرية

 بقلم دكتور / السيد محمد هاني عبد الغفار 

الكاتب والناقد والمفكر السياسي 

جمهورية مصر العربية 

بعنوان : نتائج افشاء المرأة للأسرار الزوجية والأسرية 

إن إفشاء السر بين الزوجة وزوجها محرم شرعا ،  ويعظم الإثم ، ويعد من أعظم أنواع خيانة الأمانة ، وتشتد الحرمة إن كان الأمر يتعلق بالفراش . ومجرد إفشاء السر ضرر ، فكيف إذا ترتبت عليه أضرار أخرى ، فقد جاء الشرع بالمنع من إفشاء الأسرار الزوجية المتعلقة بالاستمتاع في الفراش .

 ففي صحيح مسلم عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : 

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم  :

إِنَّ مِنْ أَشَرِّ النَّاسِ عِنْدَ اللَّهِ مَنْزِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، الرَّجُلَ يُفْضِي إِلَى امْرَأَتِهِ ، وَتُفْضِي إِلَيْهِ ، ثُمَّ يَنْشُرُ سِرَّهَا . 

" صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم .          " رواه مسلم "

 والمرأة كالرجل ، فيحرم عليها إفشاء سره .

طرق إفشاء الأسرار الزوجية والأسرية : 

الطريقة الأولى : 

من خلال إستخدام مواقع التواصل الاجتماعي بأنواعها المختلفة ، وهى تعد من أخطر الطرق واشدهم خطورة من حيث النتائج .

أولا : نشر بعض الحالات التى تدل على سوء الحالة النفسية والمزاجية للمرأة على مواقع التواصل الاجتماعي فيس بوك ، تويتر ، واتساب ، انستغرام ، وغيرها كثير من نوعية هذه المواقع فيظهر أمام من يرى ويتابع هذه المواقع من أقارب ، وأصدقاء ، وجيران ، وغيرهم ، سوء الحالة النفسية والمزاجية للمرأة .

فهناك ذئاب بشرية متنكرون على شكل رجال وكذلك أفاعى متلونة فى شكل نساء ، وكلاهما  معدومي الضمير ، يترقبوا تلك الحالات التى تخص النساء ليكونوا فرائس سهلة لهم للإيقاع بهم فى بحر الخطايا والذنوب أو من أجل المكسب المادى .

النوع الأول : ذئاب بشرية  متنكرون على شكل رجال :

 وتكون البداية عن طريق اقتحام أحد الرجال حياة تلك المرأة ، بإرسال رسالة خاصة تبدأ بالتحية بأجمل وأرق الكلمات ، والصور للصباح والمساء ، وتقع المرأة فى الفخ عند الرد على تلك الرسائل ، بتبادل الردود بالرسائل ، وبعدها يبدأ التعارف بينهم ، وبعد ذلك يوقعها هذا الذئب اكثر واكثر فى فخه ، عند رمى شباكه بطرح الأسئلة الخاصة عن أسباب سوء الحالة النفسية والمزاجية لها ، وتبدأ تلك المرأة بافشاء أسرارها الزوجية والأسرية ، فتدخل تلك المرأة مصيدة هذا الذئب ، بكلماته المعسولة بالمغازلة ، وبكلمات محلاة بالحب والشجن ، فتتطور العلاقة وتبادله هى الأخرى بأحسن الكلمات والمشاعر ، متناسية بأنها إمرأة متزوجة ، ويبدأ الوقوع فى بئر الخيانة ، وفى شباك الأسر تحت مخالب وأنياب الذئب ، التى لا تعرف الرحمة ولا تعرف الحلال والحرام ، فيبدأ الذئب باعترافات كاذبة بحبه لها ، وبرغبته بالزواج منها والارتباط بها ، ويطلب منها ارسال صورها الشخصية بعد إلحاح شديد منه ، وتوافقه وترسل صورها ، ويبهرها بكلماته ومغازلته لها بأنها أجمل نساء الدنيا ، وبعدها يطلب منها بإسم الحب محادثتها من خلال إستخدام كاميرا الفيديو ، لرؤية المرأة التى أحبها ، ووقع اسير حبها ، وتوافق على طلبه ، وهنا يبدأ الذئب الصياد بالفتك بفريسته ، ويطلب منها مقابلته ، ولقائها وجه لوجه ليتبادلوا مشاعرهم الحقيقية تجاه بعضهم البعض ، فتوافقه على طلبه ، وتقع فى بحر الخيانة الأعظم ، ويتم تصويرها فى أحضان الذئب ، ويبدأ بابتزاز فريسته وتهديدها بالحاق الفضيحة والعار لها ولأسرتها إن رفضت طلباته المادية ، أو الجسدية أو كلاهما والموافقة على كل رغباته المحرمة .

النوع الثاني : أفاعى متلونة على شكل نساء : 

  وتكون البداية عن طريق اقتحام احدى النساء حياة تلك المرأة ، بإرسال رسالة خاصة تبدأ بالقاء التحية وبعدها محاولة التعارف عليها كامرأة مثلها ، وتقع المرأة فى الفخ عند الرد على تلك الرسائل ، وتبادل التعارف ، وطرح أسئلة خاصة عن زوجها وأسرتها ، وأسباب سوء الحالة النفسية والمزاجية لها ، وتبدأ تلك المرأة بافشاء أسرارها الزوجية والأسرية ، فتدخل تلك المرأة جحر هذه الأفعى السامة ، بكلماتها المعسولة بالمغازلة ، وبكلمات محلاة بأرق الكلمات ، بأنها تستحق أفضل من زوجها ، وتبدأ تلك الأفعى بلدغ تلك المرأة ، ونشر السم داخل جسدها ، وتجعل منها أسيرة لكلماتها ومكائدها ، حتى لا تشعر بتضحيات زوجها لها و لأسرتها ، وتبدأ تلك الأفعى بنشر السم أكثر وأكثر بأفكار هذه المرأة باغرائها بأحد الرجال ، بأنه أخ لها ويبحث عن إمرأة بنفس مواصفاتها ، ويبدأ سريان مفعول السم ينتشر بعقل وجسد تلك المرأة وتتناسى بأنها إمرأة متزوجة ، فتوافق على التعارف بذلك الرجل ، وبالفعل يبدأ التعارف على الذئب الصياد ، الذى يرمى بشباكه ، بأفضل الكلمات بالإعجاب والمغازلة ، ويزعم بأنه يحبها ، ويرغب بالزواج منها ، وتتطور العلاقة بتبادل المشاعر ، وتقع تلك المرأة فى بئر الخيانة ، وهنا يبدأ الذئب باصطياد فريسته ، ويطلب منها مقابلته ولقائها ، وهنا تقع تلك المرأة فريسة بإقامة علاقة محرمة ، وتقع فى بحر الخيانة الأعظم ، ويتم تصويرها فى أحضان الذئب ، ويبدأ بابتزاز فريسته وتهديدها بالحاق الفضيحة والعار لها ولأسرتها إن رفضت طلباته المادية ، أو الجسدية أو كلاهما ، ومن المحتمل والمؤكد أن يرغمها على إقامة علاقات محرمة مع رجال آخرون من أجل المكسب المادى .

لذا قد صنفت هذه الطريقة من أخطر الطرق واشدهم خطورة من حيث النتائج ، لأن جميع النتائج تؤدى إلى الخيانة الزوجية ، وإلحاق الفضيحة والعار أو الموت بالنهاية ، وكذلك تدمير الحياة الزوجية فى كافة الحالات ، واكتشاف الخيانة الزوجية مؤكد مهما حرصت الفريسة على الكتمان وعدم كشف أمر خيانتها لزوجها .

الطريقة الثانية : 

وتأتى من خلال إفشاء الأسرار الزوجية والأسرية لاحدى الصديقات ، أو الأقارب ، أو الجيران وذلك من خلال الفضفضة ، أو نوع من أنواع الدردشة بين السيدات .

ومن خلال هذه الطريقة نحدد نوعين من الأشخاص ، ولهؤلاء الاشخاص ، عدة نتائج الأولى إيجابية ، والثانية سلبية .

النوع الأول من الأشخاص :

تجد المرأة المتزوجة عند افشائها أسرار وخفايا الزوجية والأسرية ، من يقدم لها النصح والإرشاد ، أو المساعدة ، ليست بمساعدة مادية ، بل بمحاولة إيجاد بعض الحلول ، أو بكلمات تهون عليها ، وتهدئتها وتحسين الحالة النفسية والمزاجية لها حتى لا يحدث التفكك الأسري ، و تفرقة الزوجين ، ووقوع الطلاق وتدمير الحياة الزوجية وهذا النوع من الأشخاص يسعى للسلم والصلح بين الزوجين وتقوية الترابط الأسري وعدم تفككه .

رغم أن هذا النوع له عده نتائج إيجابية ولكن لا أنصح المرأة المتزوجة إفشاء الأسرار الزوجية والأسرية لأى شخص لأن ذلك محرم شرعاً .

النوع الثاني من الأشخاص :

تجد المرأة المتزوجة عند افشائها أسرار وخفايا الزوجية والأسرية ، من يقتحم حياتها ، ويتدخل فيما لا يخصه ، ويزود النار المشتعلة دخل تلك المرأة المتزوجة بمواد شديدة الاشتعال ، من خلال بعض العبارات التى لاتهدئ من روعها ، وتحسها بأنها مظلومة مع زوجها ، وأنها تستحق أفضل منه ، وسريعا ما يحدث بسبب هذا النوع من الأشخاص ، إعلان الحرب بين الزوجين واللجوء إلى القضاء ، ووقوع الطلاق والتفكك الأسرى .

وهذا النوع خطير جدا ، ويصاحبه التفكك الأسري ، وتدمير الحياة الزوجية والأسرية .

أنا أنصح : 

يجب على الرجل المتزوج ، و على وجه الخصوص المرأة المتزوجة ، الإحتياط والحذر من عدم إفشاء الأسرار الزوجية والأسرية ، وفتح باب الشر للشيطان ، أما عن طريق النشر على مواقع التواصل الاجتماعي بأنواعها المختلفة ، أو عن طريق إفشاء الأسرار الزوجية لأى شخص ، أى كان نوع القرابة ، أو الصلة (  أقارب ، صديقات ، جيران ) ... إلخ 

لأن إفشاء الأسرار الزوجية والأسرية ، من أعظم أنواع خيانة الأمانة ، ومن أشر الناس عند الله تعالى : رجلاً أفشى سر زوجته ، أو امرأة أفشت سر زوجها ، لأن ذلك من المحرمات شرعاً ، ونتائجه خطيرة جدا ، تدمر الحياة الزوجية ، ويصل الحد إلى وقوع الطلاق والتفكك الأسرى وأحياناً إلى الموت .


الجمعة، 13 ديسمبر 2024

حق طاعة المرأة لزوجها ومتى يسقط حق الزوج فى الطاعة


 بقلم دكتور / السيد محمد هاني عبد الغفار

الكاتب والناقد والمفكر السياسي

جمهورية مصر العربية 

بعنوان :

( حق طاعة المرأة لزوجها

ومتى يسقط حق الزوج في الطاعة ؟ )


أمر الله تعالى المرأة بحق طاعة زوجها فيما لا معصية للخالق سبحانه وتعالى ، وقد أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم المرأة بطاعة زوجها .

فإن طاعة المراة لزوجها أحق من طاعة والديها ، لأن الزوج هو ولى الأمر لزوجته وأولاده .


فقال تعالى فى كتابه الكريم : 

 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ 

 { سورة النساء الآية 59 }.


 ومن أخلاق المرأة الصالحة إتباع أوامر زوجها وأن تطيعه فيما أمرها به من المعروف مادام في حدود الله ، وأن تحفظه في عرضه وماله وأولاده ، وترعاه في أهله ، وأن لا تمتنع منه إذا دعاها إلى الفراش ، فإن رفضت ، لعنتها الملائكة حتى تصبح ، إلا إذا كان لديها عذر من مرض أو علة ، لأن سخط الزوج من سخط الرب وإذا كان كذلك فى قضاء الشهوة ، وأن لا تخرج من بيتها إلا بإذنه ، وأن تقوم بما يلزم  من أعمال البيت دون أى تقصير منها .


 وعن أبي هريرة رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :

 " إذا صلَّتِ المرأةُ خَمْسَها ، و صامَت شهرَها ، و حصَّنَتْ فرجَها ، وأطاعَت زوجَها ، قيلَ لها : ادخُلي الجنَّةَ مِن أيِّ أبوابِ الجنَّةِ شِئتِ "

صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم .


وعن عمرو بن الحارث بن المصطلق ـ رضي الله عنه  قال :

 كان يقال أشد الناس عذابا يوم القيامة إثنان : إمرأة عصت زوجها ، وإمام قوم وهم له كارهون . 

رواه الترمذي ، وصحح الألباني إسناده .


 فلا شك أن الطاعة من لوازم القوامة التي جعلها الله للرجل على امرأته وأن المرأة الصالحة من خصالها طاعة زوجها والتواضع له .


 وقال سبحانه تعالى فى كتابه الكريم :

 الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ

{ سورة النساء الآية 34 }.


فقد عظم الله سبحانه تعالى ، ورسوله صلى الله عليه وسلم مكانة الزوج فى الإسلام ورفع شأنه بأن الزوج لزوجته : 

( هو جنتك ونارك ) .


وقال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : 

( لَوْ كُنْتُ آمِرًا أَحَدًا أَنْ يَسْجُدَ لِغَيْرِ اللَّهِ ، لَأَمَرْتُ الْمَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا ) .

صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم .

رواه ابن ماجة ، وصححه الألباني في " صحيح سنن ابن ماجة " .


فيجب على المرأة أولا طاعة ربها ، ثم طاعة زوجها ، كما أن طاعة المرأة لزوجها لا تنقص من قدرها ولا تقلل من شأنها ، بل هي من أهم عوامل الإستقرار الأسري ، ويعد الرجل في الشريعة الإسلامية هو المسئول الأول عن الأسرة فيجب عليه رعاية أخلاقها ومراقبة شؤنها وتلبية حاجاتهم .


فمتى يسقط حق الزوج في الطاعة ؟ 


يسقط حق الزوج فى الطاعة عندما تكون في معصية الخالق ، فالمرأة تطيع زوجها في كافة الأمور التي لا تغضب الخالق ، فلا يجب على المرأة طاعة زوجها في قطع صلة الرحم ، أو عدم الصلاة ، أو عدم صيام شهر رمضان .


 فإذا أقبلت المرأة على الصيام في غير رمضان ، يجب عليها الاستئذان من زوجها ، فإذا رفض فلا يصح لها صيام ، وإذا أقبلت المرأة على الصيام في غير رمضان وقبل الزوج بصيامها ، وبالفعل صامت ، وبعدها طلبها زوجها للفراش فيجب عليها عدم الإمتناع وموافقته على رغبته ، فإذا امتنعت وأصرت على إستكمال صيامها بات صيامها غير مقبول إطلاقاً لمخالفتها أمر زوجها وعدم اطاعته فيما أمرها من حق له .


أنا أرى : 

أن على المرأة طاعة زوجها فيما لا معصية للخالق سبحانه وتعالى ، وأن طاعة زوجها أحق من طاعة والديها ، لانه ولى أمرها دون غيره كما ذكرت ، وعليها حق طاعته ورضاه  


وأن للمرأة على زوجها حقوق ، وتكمن حقوقها فى معاملتها معاملة حسنة ، تتسم بالأدب والأخلاق ، تتحلى بالجمال ، فالزوج هو المنفق على زوجته وأولاده ، وهو الذي يحفظ عرضها ويصون نفسها ، ويجعلها سيدة في بيتها .

السبت، 7 سبتمبر 2024

ِ ( لكِ و البقية تأتي ) للشاعر عمر اسماعيل - سورية

 لكِ و البقية تأتي


إن قلت أحبك لا لا تصدقيني 

فالحب أصبح خارج أسوار المألوف 

و جريمة عصر تحرقنا مثل التنين

إن قلت أحبك لا تصدقيني 

حتى إن قلت أحبك آلاف المرات

و أقسمت بالقديسين 

و بكل مواقع نجوم السماوات

فصدى أول نبضةحب أغرقها بحر الظلمات

ما إن أطلقتها حمامات عيوني


أن قلت أحبك لا تصدقيني

فأنا أعجز من ان أحب لو قِرط امرأة 

أو خالاً يتربع فوق الخدين

فالقلب جراح محروقة 

و هدير الموج أنيني

فهنا 

مدن الحب مشمّعة بالحقد الأحمر

جدران منازلها أشباح

                    ومصاليب 

                       و ذنوب لا تغفر 

لا يُسأل مَن فيها أميّتاً كان ؟ 

              أو  بتراب الخذلان تعفّر 

أم سياط إمام تجلده 

              و سيوف مريدينْ 

قولي أحبّكَ 

            أو لا تقولي 

لا فرق لديّ : 

الموت بحدّ السيف

              أو بحدّ السكينْ

إن قلت أحبّك آلاف المرات

و كتبت على شفة الوقت حنيني

فاعلمي :

اني لا املك نبضي 

             و  لا حتى شكّي

                              و يقيني 

فأنا إنسان كل مافيه محترق

لكن عيناه غابات الزينون

أحبيني

او لا تحبيني

فما عاد القلب يميّز طعم القُبلة من طعم السكين 

فدعيني 

يا امرأة لا تُجيد سوى قتلي 

           و تقول سيوفها تحييني 

فسيذكرنا التاريخ : 

       كم شاعر قتلتِ قبلي 

          و بحقد هواك ستقتليني 

24 حزيران 2024

بقلمي : عمر اسماعيل - سورية

السبت، 31 أغسطس 2024

( حسن الخاتمة ) للشاعرة لمياء فرعون - سورية

 حسن الخاتمة:

العمرُ يمضي والمشاغلُ قـائمـةْ 

والناسُ في طلب الأماني هائمةْ


ينسون أنَّ الموتَ يسكن بينهـم

وكذا الحيـاةُ بظنهم هي دائـمـة


في كلِّ صــبــحٍ نـبـتـديـه بـنـعـوةٍ

أحـبـابُـنـا يـمـضـون دون مقاومـة


كم من رجال قد تناسَوا فـرضَهـم

 وفـتـاتُـنـا حـيـن الصلا مـتـنـاومــة                      


رتـلُ الشباب يـسارعون لـلـهـوهـم

فالـلعبُ يُشـغِـلُ والضمائرُ نـائمـة


كلٌّ  يُـــفــكِّـر في مــطــالــب ذاتــه

والنفسُ في بحرِ ِالمصالحِ هائـمة


يــا نـاسُ أرضوا ربَّـكـم قـبلَ الــردى

فــالـمــوتُ يُـفـزع كلَّ روحٍ حــالـمـة 

   

أحــبـابُـنـا يــمــضـونَ دونَ وداعِـــنــا

كلُّ امـرئٍ ذُكر اسـمُـه في القـائمة


يـا أيـهـا  الإنــسـانُ  فــكِّـــر واتَّــعِـظْ

واطلبْ من الرحمن حُسنَ الخاتمة


بقلمي لمياء فرعون

سورية-دمشق



‏ ·

( ما الحل ) للشاعرة لمياء فرعون - سورية

 ما الحل:


قد أصبح العمر أحلاماً نطاردها


تجري ونجري وتـدميـنا ولا نصل


أخـتـاه لاتسأليني عن مكابـدتـي


وعن زمــانٍ خـلا من جـوِّه الأمـل


كم من دروبٍ سلكنا دون فائدةٍ


والنفس قد سئمت من حزنها المقل


مرت سنونٌ ولا من جاء يسعفنـا


آمالنا فُـقـدتْ ضاقت بنا الحـيـل


طال الـزمـان ودنـيـانـا تـعـاكسنا


ما صـابـهـا كـلـلٌ أو نـالـهـا مـلـل


كم جرَّعتنا كؤوسَ اليأس مترعةً


حتى نسيمُ الهوى ماعاد يُحتمل


كيف الخلاصُ وما في الأفْق من فرجٍ


ياعارفين طريقَ  الحلِّ ما العمل


أحـلامـنـا نـفـدت والـدهـر  أتـعـبنا


لم يبق حلٌ فقد أزرى بـنـا الفشل


بقلمي لمياء فرعون


سورية   دمشق

( سوريا ) للشاعر راج كوباني - سورية

 سوريا 

أنا من تلك .....

بلاد الجميلة التي تنبع.......   

بين حضنها .....

شلالات من الماء........

يزدهر فيها......

الياسمين بعروق الفقراء.......

اسمها .....

بالالف ممددة.......

تصل حتى السماء........

يا أرض......

باركها الأنبياء.......

ماذا أكتب.....

ماذا أقول......

في حق وطن عظيم ........

فأعماقي  .....

ملئية بالكلمات..........

الحب .....

لك لا يوقف وذاك .......

العطاء لا ينضب.......

أيها الوطن .....

الذي يجري في عروقنا........

حبه ......

منذ الصغر.......

لم أكن أعرف بأن.......

للذاكرة .... 

عطرا اسمها شام.......

قلمي راج كوباني

( أناجيك ) للشاعر أحمد الجيار - مصر

 أناجيك…… 

أناجيك في جوف الليالي

بدمعٍ جري وبقلبِ باكي

لعلك سيدي ترأف بحالي

وتجبر خاطري وشتات بالي

انا العبد الضعيف الفاني

ياخالقي القوي الباقي

*****************

إلهي قد تعاظمت المعاصي 

وخُطَتْ ذنوبٌ في كتابي

وقلبي يهوي ولا يبالي

ووهنتْ حيلتي وش يبي غزاني

وضاع عمري بين القوافي

وشعري مستمراً في إ يذائي

*****************

عبادتي قلت وضَعُفَ إجتهادي

وصرتُ مفلساً بين  العِبادِ

********************

ولكني أطمعُ في الجِنانِ

وارجو رحمتك ربَ السماءِ

لأني لم أشرك أبداً إلهي

احمد الجيار مصر بورسعيد 

**************